Экскурсии и туры по Киеву и окрестностям
Тайны киевских масонов
Экскурсия по историям злачных мест Киева
Киев город ведьм
На главную

Киев - туры, экскурсии, достопримечательности Киева


Восток-дело частное

афиша выставки

афиша выставки

Если кто-то думает, что все нынешние богатые люди только кутят на Канарах, гоняют на крутых яхтах, строят пятиэтажные особняки да слушают блатной шансон, то, наверно… они правы. Но есть исключения! Оказывается, вернулась почти забытая с начала XIX в традиция коллекционирования предметов искусства, в том числе и восточного.
К сожалению, музейное дело в нашей стране… все знают в каком состоянии. И когда отделу Востока Национального музея искусств имени Богдана и Варвары Ханенко поступило предложение от «Гильдии антикваров Украины» провести выставку восточных предметов старины из частный коллекций, там, конечно, ухватились за эту идею обеими руками. Работники музея были в восторге от самой возможности прикоснуться к подобным экспонатам!

коронованный Будда династии Конбаунг (XVIIIв.)

коронованный Будда династии Конбаунг (XVIIIв.)

Вообще-то Азия – понятие растяжимое, включающее в себя несколько великих цивилизаций. Выставка «Сокровища Азии» сделала акцент на буддийском искусстве. На ней было представлено искусство Китая, Бирмы, Тибета и Японии. Жаль, что это событие не  произошла лет 10-15 назад – во время повального увлечения восточными единоборствами и мистикой. Тогда почитателей Тибета, далай-лам, мандал, буддийских амулетов было на порядок больше! Но и сейчас посетителей на выставке хватало.
В центре внимания, конечно, оказался уникальный хрустальный череп. Многие ради него и пришли, вероятно, рассчитывая узреть нечто вроде пещеры, заваленной артефактами из «Индиана Джонса» и далее по сценарию. Правда, череп никого не гипнотизировал, в действительности он является капалой – ритуальной чашей тибетских лам.

хрустальная капала

хрустальная капала

Однако, экспонат действительно уникальный, потому что сделан из горного хрусталя. По твердости этот материал уступает лишь топазу и алмазу. Ничем, кроме алмаза, резать его невозможно! К тому же – материал очень хрупкий. Как в старину мастера умудрились изготовить немаленькую чашу из цельного массивного куска хрусталя – не известно. К тому же, на другом конце Земли, в джунглях Южной Америки в 1927г. действительно был обнаружен еще один хрустальный череп…
Также истинным украшением выставки стала ритуальная серебряная корона ламы-оракула и несколько уникальных статуй Будды. Древнейшей каменной храмовой скульптуре – 1500 лет! Есть ритуальные предметы, магические украшения, маски, музыкальные храмовые инструменты, предметы быта. Все произведения пронизаны глубоким символизмом, ведь они на протяжении многих веков были частью священных буддийских практик.

главный хранитель музея Елена Крамарева с короной ламы-оракула

главный хранитель музея Елена Крамарева с короной ламы-оракула

Конечно, это полный позор, что современные музеи еле дышат, их фонды давно не пополняются. С другой стороны – музей Ханенко тоже начинался с частной коллекции, может, и нынешние экспонаты станут основой будущего музея?

Кто виноват, и что дальше?

Усадьба Мурашко

Усадьба Мурашко

В многострадальном особняке – усадьба Мурашко (Большая Житомирская, 12-14) обрушилась крыша. Вообще, этому историческому дому последнее время катастрофически не везет. Сначала прекрасный комплекс зданий в стиле модерн вывели из реестра памятников архитектуры, помнится, с потрясной формулировкой «за отсутствием средств на его реставрацию» (интересно, а если завтра не будет этих самых средств на Святую Софию? Она совсем рядом, и еще древнее!). Потом усадьбу передали в частные руки – из  самых лучших соображений – неким ООО «Пантеон-Инвест» и ООО «Вестига».

Нынешнее состояние усадьбы

Нынешнее состояние усадьбы

Даже ходили слухи, что на территории усадьбы создадут музей живописи эпохи модерна. Однако, о фактической приватизации здания ни киевлян, ни художников никто не оповестил. Да и зачем? Мэрия сдыхалась от очередного нерентабельного аварийного объекта, да еще, небось, не безвозмездно! Да еще и с перспективой постройки прибыльного Торгового Центра. Посему, все шло по накатанному – ООО здания не реставрировало, они благополучно разрушались, власть делала вид, что ничего не замечает, о музее все забыли. Не повезло, короче…

Нынешнее состояние усадьбы

Нынешнее состояние усадьбы

Хотя, может, все-таки усадьбе повезло? Повезло с двумя известными киевскими художниками – Александром и Николаем Мурашко, жившими в ней в конце XIXв. И с художником современным – Александром Глуховым, который отказался выезжать из аварийного здания, несмотря на падающую крышу. С молодыми художниками, которые чуть ли не в новогоднюю ночь 2012 г. устроили здесь грандиозный протестный перфоменс. С немногочисленными (как всегда) защитниками Киева, стоявшими в пикетах.

акция подддержкиусадьбы 2011

акция подддержкиусадьбы 2011

В мае 2012 здание отобрали назад в коммунальную собственность, вернули ему охранный статус. Однако состояние памятника архитектуры катастрофическое. Городские власти не нашли ничего лучшего, чем найти виноватого и подать в суд на злобного застройщика.

Нынешнее состояние усадьбы

Нынешнее состояние усадьбы

Теперь усиленно его ищут, хотя, что там искать – эти самые два ООО – «Вестига» и «Пантеон-Инвест» – прихватили половину БЖ…
Подобная страшная участь постигла многие старинные особняки. В Киеве ныне разваливается около сорока охранных объектов, ну это те, которые еще не успели вывести из реестра за ненадобностью. Кто знает, не ждет ли подобная судьба Гостиный двор, или Дом рыцаря на Ярославовом Валу?

Нынешнее состояние усадьбы

Нынешнее состояние усадьбы

Повезет им или нет – зависит от нас! В конце концов – это нам повезло жить в прекрасном старинном Городе, и мы воспринимаем это как данность. Но в этом Городе падают крыши, вырубаются скверы, в одну ночь исчезают с лица земли старинные особняки. Может, хватит рассчитывать на везение, пора защищать свой Город!

Горячая точка-Десятинная

протесты на Десятинной

протесты на Десятинной

Когда возникла мысль отстроить церковь на Десятинной, вряд ли нашелся бы киевлянин, которому эта идея пришлась не по душе. Однако, именно с тех пор это светлое место, которое по праву считается сердцем Киева, превратилось в арену скандалов, раздора, судебных тяжб… Теперь на Десятинной стоят пикеты, периодически собираются митинги. Иногда возникают потасовки между православными братствами и ролевиками.
Честно говоря, вызывает удивление позиция церкви – никто не против возобновления храма, но ведь на Старокиевской горе достаточно места! Зачем уничтожать древний фундамент великой церкви Х в, или княжеского дворца, сносить старинные дома в Десятинном переулке? Возможно, скоро Историческому музею тоже будет там не место? Все-таки Десятинная принадлежит всему Киеву!
Новый виток конфликтов пришелся на Святки. За сносом домов в Десятинном переулке последовали выступления киевлян. Последовало заявление церкви, что фундамент Десятинной, конечно, не тронут. Насколько это реально при построении массивного здания новой церкви – большой вопрос?

Достали!

Никольская слободка

Никольская слободка

Где-то мы все это уже видели – дикую ничейную стройку в санитарной прибрежной зоне, разворочаный котлованом пляж, высокий забор, который появился неоткуда за одну ночь, так же как масса строительной техники и работяг. Раньше на этом развитие событий и заканчивалось. Местные жители, горько вздохнув, что «против больших денег не попрешь» прощались с очередным прибрежным парком, пляжем или уголком нетронутой природы. И за месяцы на этом месте вырастала новая высотка, «крутым» строителям которой были абсолютно пофигу проблемы, которые походу возникали у этой самой природы и жителей окружающих домов.

поваленный забор

поваленный забор

В крайнем случае, местные жители могли подать в суд. И наш самый справедливый суд в мире долго и нудно разбирал – кому принадлежит территория в водозащитной полосе(!), опрашивал районных начальников, у которых мгновенно наступала ретроградная амнезия, искали застройщиков, или хотя бы представителей застройщиков… Пока суть да дела –  высотку и закончили.
Однако, с недавних пор, сценарий все чаще развивается прямо противоположным образом. Все еще помнят декабрьские бои за озеро Тельбин. Теперь эстафету Березняков подхватила Никольская слободка! Там, вопреки всем запретам застраивают местный пляж на Русановском проливе, к тому же – единственный в районе! Надо сказать, что война со строительным забором началась еще пару месяцев назад. Но, когда мирные собрания, суды и партизанские сносы участков ограды по ночам ни к чему не привели, 18 января местное население перешло к решительным действиям и таки свалило забор! Жители Никольско-Слобрдской обещают стоять за свой пляж до конца.

пляж Никольской слободки

пляж Никольской слободки

Похоже, киевлян таки достали! Достали хамство и взятки, заоблачная коммуналка и ржавые трубы, достали сносы в историческом сердце Города, пеньки на месте с детства родных скверов. Достали захарашенные озера и высотки на пляжах!
Пришло время валить заборы!
А Никольской слободке глубокий респект!

Детская площадка «Два мира»

детская площадка «Два мира»

детская площадка «Два мира»

Пейзажная аллея
Авторы Ф. Баландин, К.Скретуцкий

Одна из самых новых детских арт-площадок и одна из самых странных, не сказать больше! Площадка призвана, ни много ни мало, приучить молодое поколение жить в правовом государстве.
Говорят, идею назидательной площадки выдвинул сам первый вице-премьер С. Арбузов. Детально разработал концепцию председатель общественной организации «Киев. Стратегия-2025» Федор Баландин. А воплотил светлую идею, естественно, К. Скретуцкий. Увы, кризис жанра налицо. Похоже, новоиспеченному мэтру поп-арта, реально, уже все равно, что делать и где, лишь бы платили!

скорпион-контрабандист

скорпион-контрабандист

А еще странно, что в стране накрывшегося медным тазом развитого социализма многие верят до сих пор в эффективность топорной пропаганды. Наш бы оптимизм, да в мирных целях!
Однажды налоговые начальники уже пытались заставить детей чтить государство, которое и взрослые не очень-то уважают. И заказали «Місто мрії» («Город меты») – провальный налоговый мультик. Ну да, это там жирный Мыш (или Крыс?)-олигарх злобно уклоняется от налогов, а ему противостоит некий серьезный дядя, почему-то в кимоно, эдакий самурай налоговой службы…

вот такая теневая экономика

вот такая теневая экономика

Теперь власть обуревают новые идеи. Площадка разделена на две части. На одной стороне детского экономического пространства обитают нехорошие монстры – Крокодил-взяточник, Скорпион-контрабандист, Паук-рэкетир, Жук-валютчик, а также Змея-теневая экономика и Черепаха, обозначающая экономическую стагнацию. На другую сторону переброшен тонкий мостик, обозначающий закон. А там – благополучие и процветание.

браток-паучок

браток-паучок

Также имеется фонтан в виде знака гривны – видимо, символизирует финансовые потоки. Поскольку основная масса чудиков довольно загадочная, рядом помещен комментарий в стихотворной форме. Например:

Він лихий контрабандист,
Ще й отруйний має хвіст

Крокодилу на зорі
Треба нести хабарі

оскал бюрократии

оскал бюрократии

Зато с другой стороны моста – полная идиллия. Ой, не вмер Тичина!

По той бік лежить щасливий
Світ – простий й справедливий,
Кожен в нім щось гарне робить,
З кранів плине там добробут,
Економіка – царівна –
Там тверда валюта – гривна,
Всі там чемні мами й татка
Вчасно сплачують податки…
Короче, отметился еще один корифей – О. Ирванец. Ну почему всех бузотеров на старости несет в агитпром?

краны благоденствия

краны благоденствия

Что обозначают грустные глазастые краны на «правильной» стороне площадки, толком не известно, но они, явно, сами не верят в воцарившийся «добробут»
По идее – теневая сторона должна вселять ужас, но ведь это же площадка! Поэтому дети благополучно носятся по тонкому мосту туда-сюда, им интересна и правильная сторона с «шоколадными» плюшками, и мрачные «беззаконные» чудики. Короче, все как в жизни, где все давно смешалось…

на правильной стороне

на правильной стороне

…и неправильной

…и неправильной

Победа!?

Минкульт наконец предоставил Гостиному двору статус памятника градостроительства местного значения. Неужели отстояли! Мы надеялись, но не верили!
Может это наша главная беда – мы никогда не верим в лучшее, считаем, что правда никогда не победит (даже подумать о таком взрослому человеку смешно!), и все равно «они все решают». При том «они» периодически меняются – партийные боссы, бандюганы, современная «элита», а мы все так же тянем лямку и стараемся забывать, или просто не замечать, того, что с нашей точки зрения нельзя изменить…

Гостиный двор

Гостиный двор

О Гостином дворе забывали несколько раз – эта эпопея тянется с прошлогодней весны. С тех пор отгуляли Евро 2012, отшумели выборы, отгудели Новый год. Об архитектурном памятнике периодически вспоминали и многие искренне удивлялись – неужели стоит до сих пор, а эти дурики там сидят? Господи, неужели они оказались правы? И все это не зря – протесты, палатки, ночные пикеты, выставки и перфоменсы в осажденной крепости, драки с милицией…

Собрание защитников двора

Собрание защитников двора

Значит можно чего-то добится?! Верится с трудом. В вопросах постоять за что бы то ни было, самый веселый город СНГ  (т.е. наш), последнее время демонстрировал стойкий пессимизм. Но ведь добились!
Хотя, расслабляться явно рано – охранный статус присвоили всему ансамблю домов на Контрактовой площади (а это комплекс из 30 строений на Подоле), и в приказе не идет речь о каждом конкретном здании. Поэтому, в отношении Гостиного двора трактовка документа Минкульта может быть произвольной. К тому же А.Попов заявил, что ремонт просто необходим зданию – ни кто не спорит, однако все знают много случаев, когда старинные дома ремонта как раз не пережили…
Так что, не время собирать палатки!

Памятник Януковичу в Гостином дворе

Памятник Януковичу в Гостином дворе

Этносвятки

Выставка «Різдвяна Україна»

Выставка «Різдвяна Україна»

Теперь уже точно можно сказать – давно не было в Городе таких этнических Святок! Почему так получилось – вопрос другой. Похоже, гости с Донбасса все-таки хотят заработать позитивный имидж в глазах «второй половины Украины». А среди тех, кто себя к ней причисляет, растут серозные протестные настроения. Многих просто достало противостояние «двух (или трех?) Украин» на фоне разграбления государства. Так имиджевые потуги одних, протестный драйв других, и желание найти золотую середину третьих сошлись в одной точке, что привели к тому, что святки 2013 прошли под знаком этно…

Колядки

Колядки

Киев заполонили ярмарки, мастер-классы, выставки, лекции, вертепы, дидухи, ляльки-мотанки, полывяные миски, вышиванки, мыколайчики, керамика с хатками, постная и щедрая кутя. И, конечно, концерты. За истекшие праздники большинство киевлян, включая русскоязычных приезжих с Востока, выучили как минимум три колядки («Добрий вечір в хаті…», «Яка радість стала…», «В місті Віфліємі нині новина…») и «Щедрика» на довесок! В принципе – здорово, что эти яркие народные мелодии пробились через попсу, шансон и буйный корейский рэп.
Кроме Пирогово и Мамаевой слободы колядки и щедривки пели – где их только не пели! В том числе перед Горадминистрацией. А.Попов лично не колядовал, хоть и обещал накануне, а, между прочим, многие именно ради этого туда  пришли!

Колядники на Майдане

Колядники на Майдане

В этническом майнсриме отметились все, кроме, пожалуй, Киевской Руси. Парк снова выдал халтурное «рыцарское» шоу. Хотя, пожалуй, стоило бы тамошней ряженой публике выучить пару старославянских напевов или рождественских песен времен трубадуров. Было бы хоть оригинально!
Среди заметных событий можно выделить:
Зимняя «Країна мрій» – долго мерзли, но погуляли на славу. Хотя организаторам надо задуматься, как в следующем году реально согреть-накормить-развлечь большое количество народа в двадцатиградусный мороз. Стоит вспомнить о таких народных изобретениях  как колыба, балаган или палатки.

Мамаева слобода

Мамаева слобода

Всеукраинского конкурса рождественских звезд в Пирогово – наименее разрекламированный. Просто и скромно, хотя именно это и зацепило.
Масштабная традиционная выставка «Свято Новорічної Іграшки» («Праздник Новогодней Игрушки») в Центрі Української Культури та Мистецтва – мастер-классы, спектакли, старые мультики, славное времяпровождение для маленьких киевлян.

«Свято Новорічної Іграшки»

«Свято Новорічної Іграшки»

Выставка нетрадиционная – «Різдвяна Україна» («Рождественская Украина») в Музее Гетманства – симпатичная попытка соединить этно и современный новогодний дизайн.
«Сад снежной королевы» – икебаны во льду, одни из первых в мире. Сад потемнел, но не растаял! Только, букетов все-таки стоило наморозить побольше.
Теперь о минусах. Несчастный фестиваль вертепов «Різдв’яна зірка» – странное мероприятие с классной идеей, не самой лучшей организацией и полным игнором городских властей. В результате фестиваль каждый год передвигают с места на место. В этом году его загнали на территорию Национального педагогического университета имени М. П. Драгоманова. Пожалуй, пора бы им зацепится за кого-то более весомого – за «Країну мрій», например. Замерзнут, так хоть не пропадут.

Вертеп

Вертеп

Было гораздо менше этно-рока, джаза и прочих экспериментов, которые все-таки являються своеобразным мостиком между временами и не дают превратиться этнике в пыльную музейную тоску.
Мало было славянского этно. Городских традиций тоже маловато. Взяли качеством – две замечательные выставки – «Воспоминания Киевской Елки» в Музее истории города Киева и выставка кукол «Рождественская феерия» в Dollyland

«Рождественская феерия»

«Рождественская феерия»

. Катастрофически не хватает современных приколов, необычных спектаклей и нестандартных концертов.
А если подвести итог – неплохо погуляли!

В.Шпак. Щедрый вечер

В.Шпак. Щедрый вечер

О Васыле и Маланке

Святки. открытка

Святки. открытка

Еще одна разновидность Старого Нового года – Маланка. Если для одних Старый Новый год всего лишь повод еще раз погулять, то для других – лихой зимний праздник, связанный с очень древними славянскими традициями.
Хотя, я думаю, многие обрадуются, что гулять нам на самом деле положено… еще неделю, до Крещения! Раньше Святки делились на две половины – от Рождества до Старого Нового года – Святые Святки, неделя после 13 января – Святки Страшные, когда вся нечисть бедокурит. В таком названии был намек на языческий характер второй половины зимних празднеств.

гулянья в селе

гулянья в селе

Учитывая большую популярность, которую приобретают в последнее время все этническое, городским жителям стоит разобраться с этими действительно прикольными и давними народными обычаями.
Самое интересное, кто такие Васыль и Маланка? Во-первых – это христианские святые, которые жили в разное время, и никогда не встречались.

Василь и Маланка – куклы
Василь и Маланка – куклы

А во-вторых – герои потрясающего карнавального действа, которое раньше разворачивалось не только в глухих селах, но и в средневековых городах. Согласно более поздней истории – Васыль влюблен в Маланку и на протяжение праздников назначает ей свидание, но та гуляет, веселится, щедрует и дурит влюбленного хлопца. Потом и сам Васыль обижен, а Маланка пытается мириться. Короче, все кончается свадьбой! Говорят, знаменитая песня «Пидманула-пидвела» исполнялась как раз на Маланку.

кукла Маланки
кукла Маланки

Существует и более древняя, языческая легенда о богине плодородия Мокоши (Маланке), которую похищает злой бог подземного царства, а освобождает богатырь Василь. Но недолго длилось их счастье – одну ночь, потом подземный бог превратил добра молодца в цветок – василек.
Что у этого праздника общего с Рождеством? Мало – звезда, и все, пожалуй.
Что надо готовить? Щедрый вечер на 13 декабря. Праздничный стол – шесть  блюд: кутя, узвар, вино и все о-очень скоромное, как правило пироги, блины, вареники с мясом, обязательно свинина или кровянка, булочки-балабушки с маком.
На этот праздник гадают? Еще как, одна из самых мистических ночей!

городские щедровальники
городские щедровальники

Щедрування и вертеп – это одно и то же? Нет – это две большие разницы. Щедровальная ватага состоит из более светских персонажей – Васыля и Маланки (как правило, Маланка  парень, а Васыль – девушка), деда с бабой (образы предков), «цыган», музыкантов, «медведей» и «козы».
При чем тут коза? Тоже – славянский образ плодородия. Обычно козу играл хлопец в вывернутом кожухе и с рогами из соломы. Козу обязательно по ходу представления убивали, потом воскрешали, потом поили, понятно чем. Язычество, однако!

Василь и Маланка
Василь и Маланка

Коза
Коза

Фраза «водить козу», относительно тех, кто перебрал лишнего – оттуда? Естественно, так же, как «мочить коня». «Конем» звали хлопца, у которого хранилось все спиртное ватаги, и часто он не мог удержаться от соблазна.
Также существовала традиция воровать в домах негостеприимных хозяев (которые щедровальиков не пустили) ворота, а потом требовать выкуп.
Когда надо засевать? На следующий день – 14 января,  засевали обычно дети.
И наконец – откуда зимой ласточка, упоминаемая в щедривках? Это отголоски старой языческой традиции справлять Новый год 1 апреля.
Это праздник только Западной Украины? Может, они так считают, но праздник – древнеславянский.

Старый-Новый!

Колокольчики с новогодней ярмарки

Колокольчики с новогодней ярмарки

И наконец, под занавес Святок, без особой помпы, но душевно и весело мы отметили Старый Новый год. Вообще-то это праздник особый. Старая путаница с григорианскими-юлианскими календарями – словно второй шанс многим, у кого из-за сумасшедших годовых отчетов, конца квартала, гриппа, несчастной любви, ремонта, похмелья, депрессии, семейной ситуации или просто «такой вот жизни» – Новый год вышел не очень удачным. Наш юлианский-григорианский фальш-старт дает возможность все переиграть – закончить отчет, выздороветь, влюбится снова, выйти из депрессии, не мешать водку с шампанским, поменять сантехнику, помирится со второй половинкой и посмотреть на мир все-таки праздничными глазами!
Раньше, еще при советской власти, Старый Новый год многие воспринимали как своеобразный протест, теперь это, скорее, славный прикол, но хватает тех, кто относятся к нему вполне серьезно. Тем более, масса людей к 13января только успели разгуляться! Правда, основная масса народа скорее догуливают – кто Новый год, кто Рождество, кто – и то, и другое!
Одно время власти пошли навстречу населению, и Новый год номер два отмечался, если не как официальный праздник, то, по крайней мере, с концертами и даже гуляниями на центральной площади. Теперь он снова не в чести…
Но мы все равно отмечаем, потому, что так делали наши предки, потому, что надо по-человечески завершить Святки. И еще потому, что во всем, что касается традиций – киевляне на редкость упертый народ!
Если говорить о формате отмечания – тут Старый-Новый тоже особый. Если Новый год часто отмечают бурно и в компании, Рождество принадлежит семье, а вот Старый Новый год заставляет иначе посмотреть на ту самую обшарпанную улицу, спально-панельный массив, пригородый курятик, который все равно является нашей малой родиной и нашей частью Киева. Некоторые, конечно, едут и на Майдан. Но чаще просто есть повод после работы (или пар) пойти с компанией и бутылкой шампанского под ближайшую елку в парке (у кинотеатра, ДК, церкви, клумбы, ТЦ), в тихое, почти домашнее кафе возле дома, в самый крутой рок-клуб, о существовании которого знают только в вашем районе, и отметить по-хорошему неофициальный, но такой классный праздник.
В наше время, когда развлечения продаются, как поп-корн, не так уж много событий, когда мы проявляем собственную инициативу. И это чего то стоит.
Всех с Новым годом, по второму разу!

Купить нельзя, любоваться!

Галерея «Dollyland»,

Галерея «Dollyland»,

Наверно, одна из самых потрясающих праздничных выставок начала 2013года под названием «Рождественская феерия» проходила в галерее Dollyland, недалеко от станции метро Дворец Спорта
На фоне массовой моды на этно, она отличалась городским, и даже элитарным стилем. Среди белых стен небольшой галереи расположилась рождественская сказка. Настоящее чудо из пряжи, ниток и фарфора, из дорогих шелков и изысканных кружев, из мистики и фантазии. Это выставка кукол, и не простых, а дизайнерских. В экспозиции были представлены работы, как европейских мэтров кукольного дизайна, так и украинский цвет профессии.

Танец воды. Е. Месюна

Танец воды. Е. Месюна

Фрейлина. Л.Литвинова

Фрейлина. Л.Литвинова

Среди этого святочного кукольного карнавала кого только не было – одалиски, королевы, фрейлины, танцовщицы, младенцы, роботы, драконы, жирафчики, улитки, фениксы, плюшевые елочки, индейские жрецы. И конечно ангелы – какое же без них киевское рождество! Гламурный «Ангел»  Ирины Левановой и похожий на Пеппи Длинныйчулок, трогательный «Белый ангел» Виктории Миненко. А так же веселые ангелочки А.Киндрицкого.

Ангел. И. Леванова.

Ангел. И. Леванова.

Белый Ангел. В. Миненко

Белый Ангел. В. Миненко

Несомненный хит выставки фарфоровая «Мерлин Монро» – прекрасная, как Снежная королева, холодная и чувственная одновременно и, как оригинал, хрупкая, уязвимая… Ее авторы – Екатерина и Елена, Поповы в следующем году будут представлены на аукционе «Cristie’s».

Мерлин Монро. Екатерина и Елена, Поповы

Мерлин Монро. Екатерина и Елена, Поповы

Так же всех потрясла «Атея» Петра Пинчука – какой-то фантастический мультяшный образ сарматской  воительницы-амазонки! В которую был влюблен сам  Геракл…

Атея. П. Пинчук

Атея. П. Пинчук

Еще многих покорил прикольный (собственно, как все работы А.Киндрицкого) зверек. Раньше таких называли бесламедами, автор окрестил его симпанк (новый стиль – симпатичный панк?). Но зверь и правда яркий, парадоксальный и, однозначно, симпатный

Симпанк. А.Киндрицкий

Симпанк. А.Киндрицкий

Куклы первого этажа скорее подходят под определение «интерьерная кукла», т.е. декоративная, для взрослых. Зато на  втором – царство детских игрушек. В том числе уморительная коллекция мишек – простых в штанах на подтяжках, в костюмах эльфов, санта-клаусов и… с наполеоновским комплексом.

Мишки почти гамми

Мишки почти гамми

Единственная проблема, которая разом возвращает из царства эльфов на грешную землю – стоимость кукол. Цены заоблачные, даже за мишку-генералиссимуса, все-таки ручная работа и авторский дизайн! Ну, что ж, если нельзя купить – стоит любоваться!