Экскурсии и туры по Киеву и окрестностям
Тайны киевских масонов
Экскурсия по историям злачных мест Киева
Киев город ведьм
На главную

Киев - туры, экскурсии, достопримечательности Киева


Днепр

Вид с теплохода на Почтовую площадь

Вид с теплохода на Почтовую площадь

Одна из главных природных особенностей Киева – широкая река, разделяющая город на две части: высокую – правобережную и пологую – левобережную. Семь мостов через Днепр соединяет обе части города Киева между собой.

Вид с теплохода на арку Дружбы народов и памятник Магдебургскому праву

Вид с теплохода на арку Дружбы народов и памятник Магдебургскому праву

Днепр – одна из самых наибольших рек Европы. Его протяженность – 2201 км. Первые упоминания об этой реке встречаются у Геродота (V век до н.э.). Древние греки называли Днепр – Борисфеном (рекой с севера), римляне дали ей имя – Данаприс. Славяне, в период Киевской Руси называли Днепр -Славутичем. Так, как латинский язык (язык римлян) был в средневековье языком науки и образования, название «Днепр» которое мы используем до сих пор – это адаптированное славянами латинское название реки «Данапарис».

Пешеходный мост

Пешеходный мост

Заселение долины Днепра началось в 4-3 тысячелетиях до н.э., позже по Днепру проходил водный путь “из варяг в греки”, связывающий Балтийское (Варяжское) море с Чёрным (Русским) морем.

Мост метро, вид с теплохода

Мост метро, вид с теплохода

С 7 века, в процессе образования и развития  Киевской Руси судоходное значение реки усиливается, на Днепре возникают крупные города, самый красивый и знаменитый из них – Киев. С Днепром неразрывно связана вся история Киева. Именно в Днепре, князь Владимир крестил население Киевской Руси.

Вид с теплохода на Владимирскую горку

Вид с теплохода на Владимирскую горку

«Чуден Днепр при тихой погоде» – писал Николай Гоголь. И действительно сейчас Днепр – спокойная тихая и широкая река. Особенно красив правый берег Киева, обильно украшенный маковками древних храмов, утопающих в зелени деревьев.

Печерская Лавра, вид с теплохода

Печерская Лавра, вид с теплохода

Предлагаем Вам заранее заказать билеты на полуторачасовую прогулку по Днепру на одном из самых лучших теплоходов Днепровской набережной, который отправляется в свое путешествие с речного вокзала. Прогулка на теплоходе по Днепру подарит Вам незабываемые фотографии, эмоции и впечатления.

Киевские мосты, вид с теплохода

Мост Патона, вид с теплохода

Вместимость теплохода до 150 чел.

Стоимость билетов: взрослый – 30 грн., детский – 15 грн.
Каждый вечер с 19-00 –  веселые дискотеки с прогулкой по Днепру;
Тематические экскурсии
Вкуснейшие блюда от шеф-повара и магические коктейли от бармена

 

Каштан – зеленый символ Киева

«Снова цветут каштаны…» именно так начинается одна из самых известных и любимых  песен, посвященных нашему городу – «Киевский вальс».
Каштан уже давно является зеленым символом Киева. Весной можно до бесконечности любоваться свечками белого и розового цвета, а осенью – с большим удовольствием собирать блестящие, как будто лакированные плоды. Стилизованный лист каштана, начиная с середины 20 века – был основным элементом герба Киева.
Но по-настоящему киевским деревом каштан стал сравнительно недавно. На границе 19 и 20 веков, именно каштанами, в качестве эксперимента, было засажено Бульварное шоссе (сейчас – бульвар им.Т.Шевченко). Это нововведение не очень понравилось царю Николаю І, который часто бывал в Киеве, так как опекал университет Св.Владимира (сейчас – Киевский Национальный Университет им.Т.Шевченко). По мнению царя, засаженный каштанами бульвар, выглядел слишком уютно и неофициально. Киевский генерал-губернатор Бибиков приказал за одну ночь выкопать все каштаны и заменить их  пирамидальными тополями, что и было сделано (на бульваре и сегодня, по традиции, сажают именно их). Но выброшенные в большом количестве, деревца каштанов подобрали киевляне.

каштаны на Крещатике

Через несколько лет эти неприхотливые деревья росли уже во многих киевских садах и парках. Постепенно ими начали засаживать новые улицы и скверы. Очень быстро каштаны стали такими привычными в Киеве, что казалось, росли в городе всегда.
Когда в 1983 году встал вопрос об официальном праздновании 1500-летия со дня основания Киева, последнее воскресенье мая было выбрано не случайно. Ведь именно в этот период город украшают цветущие каштаны.

Приезжайте в Киев весной, и Вы сможете сами убедиться, как прекрасны эти замечательные цветущие деревья, какой неповторимый и праздничный вид они придают нашему удивительному городу.

«Киевский» торт

 Торт «Киевский» кажется, всегда был одним из самых вкусных киевских сувениров. Это чудо кулинарного искусства пользуется среди киевлян и гостей города особым спросом. По легенде, рецепт «Киевского» торта был открыт случайно. В конце 60-х годов 20 века, мастер одного из цехов Кондитерской фабрики им.К.Маркса случайно забыл поставить в холодильник яичный белок для бисквита.  Чтобы исправить ситуацию, через некоторое время, из загустевшего белка, он приготовил хрустящие коржи, которые смазал кремом. Вкус получился великолепным, не похожим ни на один из известных, и производимых на фабрике тортов. Позже – в торт начали добавлять орехи – обязательно кешью, немного изменили рецепт крема, но основа – знаменитые белковые коржи, которые и придают «Киевскому» торту неповторимый вкус – осталась без изменений.
Если Вы планируете поездку в Киев, обязательно внесите в свою программу пребывания посещение одного из кондитерских магазинов  фабрики Рошен (бывшая им. К.Маркса), где Вы можете купить самый свежий (ведь срок годности торта всего 48 часов)  торт и самим убедиться в том, что вкус «Киевского» – уникален.  А также увезти с собой и порадовать Ваших родных и близких, сладкой и вкусной частичкой нашего чудесного города.

 Фирменные магазины  фабрики «Рошен»

Проспект Науки, 1
(район Центрального автовокзала)

тел. (044) 531-44-20
режим работы:
с 8:00 до 20:00; в воскресенье – с 8:00 до 17:00

ул. Старовокзальная, 21
(район Центрального железнодорожного вокзала)

тел. (044) 235-98-62
режим работы:
с 8:00 до 20:00; в воскресенье – с 10:00 до 19:00

ул. Верхний Вал, 16/4
(напротив Житнего рынка)

тел. (044) 225-29-31/2
режим работы:
с 8:00 до 20:00; в воскресенье – с 8:00 до 17:00

Сухое варенье кондитеров Балабух

Изготовление «Сухого варенья» — прозрачных ломтиков фруктов многократно уваренных в сахарном сиропе, подсушенных и обкатанных в измельченном сахаре либо сахарной пудре было положено на промышленную основу в конце XVIII – в начале XIX столетий в Киеве. В настоящее время этому сладкому продукту соответствует привычное определение – цукаты. Традиция изготовления сиропов, варенья и цукатов существовала в Киеве давно. Еще в 1386 году сладости из Киева посылали на свадебные торжества литовского князя Ягайло. По достоинству оценила киевские сладости и Екатерина II, учредив своим указам с14 апреля 1777 года поставку цукатов к императорскому двору. Фактически до середины XIX века главной целевой аудиторией Киевского варенья были аристократы и придворная знать, данный факт широко освещен в литературных источниках того времени. В тоже время, рецепты Сухого варенья были по-прежнему народным достоянием. Производство варенья не рассматривалось в качестве серьезного бизнеса и оставалось спецзаказом для августейших особ либо уделом мелких предпринимателей.

Балабушки на ярмарке

Балабушки на ярмарке

Попытки городских властей обложить налогами изготовление и продажу сухого варенья, отнесших данный вид предпринимательской деятельности к кондитерскому ремеслу, вызвали в 30-е годы XIX столетия своеобразное протестное движение. Протестующие изготовители фруктовых сладостей во главе с Семеном Семеновичем Балабухой (1771—1853) принципиально отказались от уплаты 75-рублевого акциза в фонд Городской Думы, на основании того, что их промысел «никоим образом не относится к кондитерским заведениям, где, кроме разных конфект, продают шоколад, кофе и всяческий ликер, водку и вина». Данные события позволили Семен Семеновичу значительно популяризировать свою личность, укрепить свои позиции в муниципалитете, и как следствие, в дальнейшем добиться монопольных прав на изготовления Киевского Сухого варенья. Фамилия предпринимателя стала товарным брендом – сладкие цукаты именуют «Балабашками», а гости Киева стремятся привести их домой в качестве сувенира.

После смерти основателя «Киевского сухого варенья» Семена Балабухи из множества наследников 8 сыновей и 7 дочерей, только двое сыновей стали продолжателями Киевских кондитерских традиций.
Первородный наследник сладкого бизнеса Николай Семенович Балабуха (1800—1887) стремясь к наращиванию производственных мощностей, в 1834 году приобретает усадьбу с большим садом и двумя нежилыми домами на Подоле (ул. Сагайдачного 27, 27-б), где обустраивает «цеха варенья».

Усадьба Николая Балабухи

До нашего времени сохранился дом (27), построенный в стиле позднего классицизма по проекту архитектора Л. Станзани, на первом этаже которого функционировал магазин.

магазин Балабух

Магазин, усадьба и фабрика впоследствии переходит в руки старшего сына Николая Семеновича – Аркадия Балабухи. Предприимчивый внук Семена Балабухи сумел вывести семейное дело на новый виток развития. Его заслугой явилось открытие магазина  в центре города — на Крещатике.
Младший брат Николая, Александр Семенович Балабуха (1818—1888) владел усадьбой на углу улиц Спасской и Межигорской. Угловой двухэтажный дом, использовался как магазин, а в четырех зданиях во дворе, по аналогии с усадьбой старшего брата были расположены цеха.

дом Александра Балабухи

Наследниками Александра Семеновича Балабухи после его смерти в 1888 году стали его четверо сыновей. Известно, что корнет армейской кавалерии в запасе Николай Александрович Балабуха владел магазином  на Невском проспекте в Петербурге.

Вилки у развилки

Вилки у развилки

Вилки у развилки

ул. Драгоманова 31, Позняки
Наружная реклама ресторана “Пивная дума”
Автор Владимир Белоконь

Похоже, продвинутые хозяева ресторана «Пивная дума» уже не знали чем удивить посетителей. Креативные замыслы били через край. Чего стоила одна идея разместить пивоварню на территории ресторана и… демонстрировать народу процесс пивоварения! Затем последовал расположенный прямо в зале мангал, своя пекарня и коптильня, показ на футбольных экранах старых фильмов, пивные чемпионаты и гравировка личных кружек…
И тут последовало  озарение – не хватает качественной и тоже нестандартной наружной рекламы!
Автором рекламы стал, естественно, Владимир Белоконь, создатель «Влюбленных фонарей», «Дерева со стульями», «Ожившей спички», «Земного шара из женского белья». Композиция представляет собой две вертикально установленные четырех метровые вилки. Они очень прикольно смотрятся рядом с похожим на громадное блюдце зданием ресторана. Закрученные зубья вилок невольно ассоциируются с кистями рук, и вместе с тем, вызывают детские воспоминания об «невинных шалостях» с алюминиевыми вилками в школьной столовой. Такой удивительной рекламы точно не у кого нет. Но, похоже, «Пивная дума» не остановится на достигнутом.  Хотелось бы увидеть, ну конечно фонтан, люблю я их, как и все киевляне! Тем более – фонтан в виде пивной кружки выглядел бы потрясно! Может еще с «живым пивом», по праздникам…

интерьер ресторана "Пивная дума"

интерьер ресторана "Пивная дума"

Саркофаг Ярослава Мудрого

мраморный саркофаг

Саркофаг Ярослава Мудрого – каменная гробница русского князя Ярослава Владимировича Мудрого (978 –1054 гг), с момента погребения до наших дней, находится в Софийском соборе. На саркофаге, изготовленного из белого проконесского мрамора, вырезаны христианские символы: виноградная лоза, кипарис и пальмовые ветви. Несмотря на неоднократные разграбления Софии Киевской, останки легендарного князя были нетронуты. В 1936 году саркофаг был вскрыт, а найденные в нем кости переданы на экспертизу в Ленинградский институт антропологии. Экспертиза показала, что в могильнике были захоронены два человека: мужчина – с травмированным правым коленом, патологией тазобедренного сустава, следами ранения на черепе, умершего в возрасте 70-75 лет и женщина, предположительно скандинавского происхождения. Летописные источники, указывающие на врожденную хромоту Ярослава Владимировича, ранение полученное в битве с печенегами и смерть в преклонном возрасте не оставили сомненья в том, что это и есть останки великого князя. Женский скелет, предположительно, принадлежит умершей в 1051 году жене Ярослава Ингигерды (по крещению Ирины), дочери шведского короля Олафа Шётконунга. Останки супругов по официальной версии были положены обратно только после войны в 1964 году. Совершенствование научных методов анализа и в частности идентификации путем сравнения ДНК (останки дочерей Ярослава хранятся в Венгрии и Франции) могли бы дать миру новые сведенья, поэтому 10 сентября 2009 саркофаг был снова вскрыт для проведения повторной экспертизы. Однако оказалось, что в нем только лишь женский скелет. Останки правителя Киевской Руси бесследно исчезли. Относительно недавно появились сведенья о «загробном путешествии» князя Владимира в Америку. Данная версия основывается на интервью митрополита Иллариона (Огиенко), данное им журналу «Вера и культура» в городе Виннипег. Священник утверждает, что в 1940 году ленинградские ученые вернули останки князя в Киев. Во время немецкой оккупации в 1943 году  архиепископ УПЦ Никанор, не желая возвращения мощей безбожникам-коммунистам, инициировал перевоз последних в Польшу. В этом ему помог немецкий офицер Пауль фон Денбах (Павел Дмитренко), который собственно и осуществил трансферт праха и  иконы Николая «Мокрого» в Варшаву. Фон Денбах передал останки великого князя вместе с иконой архиепископу Украинской православной церкви Палладию. Тот перевез их сначала в Германию, а оттуда в США.

Библиотека Ярослава Мудрого

Библиотека Ярослава Мудрого – легендарная коллекция книг и рукописей, собранная по приказу киевского князя Ярослава Владимировича Киевским Митрополитом Илларионом.
На территории Софии Киевской находится гранитный знак с изображением киевского князя Ярослава напоминающий о существовании еще ненайденной библиотеки.

напоминание о библиотеке князя

напоминание о библиотеке князя

На камне высечена надпись из «Повести временных лет»: «В лето 6545. Сей же Ярослав, сын Володимер, насея книжными словесы сердца верных людей. Велика бо польза бывает человеку от учения книжного». О существовании книгохранилища в 1037 году на территории Софийского собора явственно свидетельствует другая запись: «Ярослав же любим бо книгам, и многы списав положи в церкви святой Софьи, юже созда сам».

Н. Рерих "Ярослав мудрый"

Эти древние строки оставались невостребованными до 1916 года, когда образовавшийся вблизи Софии Киевской провал грунта, обнажил древний подземный ход. Событие обросло легендами. Появилась информация о найденной в туннеле берестяной записке, где было написано: «А ще кто найде сей ход, тот найде велий клад Ярослав». Записка, как водится, бесследно исчезла. Но по факту события были организованы раскопки, причем особых средств на это не выделили. Нехватку финансирования компенсировали казенным ресурсом рабочей силы в лице курсантов школы прапорщиков, расквартированных вместо казарм в бывшем духовном училище Софийского собора. Археологические раскопки закончились также быстро, как и начались. Причиной тому послужило самодурство начальника школы, «загоревшегося идеей» изыскать клад. Несмотря на увещевания археологов, отбившиеся от рук солдаты вырыли от провала глубокую траншею и варварски разломали древние фундаменты. Итогом неудавшихся раскопок стали находки медной монеты Людовика XIV, половинки перламутрового крестика и довольно стертой серебряной монеты Московского царского периода.

напоминание о библиотеке князя

напоминание о библиотеке князя


Может быть ко благу, но более раскопки на территории Софии не проводились. Историки неоднозначны в предположениях о сохранности библиотеки и изменения места ее нахождения. Среди возможных мест упоминается Киево-Печерская лавра, Выдубицкий монастырь. Не угасает горячая полемика вокруг вопроса о предполагаемом количестве книг находившихся в библиотеке. Исследователи приводят самые различные цифры от «многих тысяч» в «Истории руссов», до 500 книг по православному историку Е.Голубинскому.
напоминание о библиотеке князя

напоминание о библиотеке князя


Некоторые исследователи корректно обходят это обсуждение, ограничиваясь предположениями о количестве дубовых окованных железом сундуков в которых хранились книги. Действительно, без серьезных археологических исследований, основанных на применении геофизической аппаратуры, и последующего нахождения исторических артефактов говорить о количестве книг было бы преждевременно. Можно лишь с уверенность утверждать, что нахождение хотя бы одной книги того времени стало бы археологической сенсацией.

Софийский собор

Софийский собор – главный кафедральный храм Киевской Руси, в настоящее время государственный архитектурно-исторический музей-заповедник, включающий помимо Софийского собора колокольню, дом митрополита, бурсу, трапезную, южную въездную башню, западные ворота, братский корпус и консисторию. Собор знаменит большим количеством, сохранившимся в нем древних фресок, надписей и мозаик. Особое внимание заслуживает дошедшая до наших дней мозаика Богоматерь Оранта, ставшая своеобразным символом Киева.

Богоматерь Оранта

Возведение Софийского собора в 1037 году ознаменовало культурный рассвет в жизни древнеславянской столицы. Разгром печенежского войска под городскими стенами князем Ярославом в 1036 году обусловил выбор места для строительства храма. Собор был назван в честь Божественной мудрости – «Софии». Размеры собора, по площади 37х55м и 29 м в высоту, впечатляли искушенных видами путешественников. Экстерьер храма был выдержан в соответствии с византийскими традициями зодчества, здание сложено комбинацией рядов тесаного камня и тонкого керамического кирпича, облицованного известковой «шубой». Вскрытые фрагменты кладки специально выставлены на обозрение в стенах «современной» Софии. Согласно церковным канонам и иерархии, количество, размеры и расположение куполов – центральный самый большой по центру в окружении четырех среднего размера и восьми небольших по периферийным углам, отождествлялось с Христом и соподчиненным ему 12-тью учениками-апостолами. Среднеразмерные купола ассоциировались с первоапостольными евангелистами, которые понесли благую весть во все стороны света. Внешне храм имел пирамидальное строение, что достигалось не только за счет компиляции разноразмерных куполов, но высоты и размерности, а также крестообразной конфигурации нефов и трансептов.

макет собора времен киевской руси

Софийский Собор был центром не только культурной, но и политической жизни Киева. В Софии было учреждено прохождение таинства миропомазанья и торжественного восхождения на княжеский престол. Здесь проходили встречи с заморскими послами, под всевидящим оком Создателя подписывались международные соглашения. В стенах древней Софии, как неизменный атрибут мудрости, располагалась первая старорусская библиотека, старинные свитки которой так до сих пор небыли найдены.
В1240 году древний Киев был уничтожен войском хана Батыя, трагическая судьба не обошла стороной и Софию. Храм был частично разрушен и разграблен. XIV столетие характеризуется попытками Макария и Киприана и других митрополитов реанимировать собор и возобновить литургии. Однако данный замысел осуществляется частично, собор остается действующим, но более трех с половиной веков находился в запустении. Возрождению собора предшествовал ничем не примечательный период 1596-1630 гг. хозяйствования Украинской грекокатолической (Униатской) церкви. Последующее за ним возвращение православной церкви в Софию, обоснование на ее территории монастыря и умелое руководство реставрационными работами киевского митрополита Петра Могилы позволило возродить и преумножить былую славу собора. Для его реставрации были привлечены профессиональные архитекторы. Внешний облик храма на протяжении XVIII –XIX веков существенно видоизменяется. Количество куполов возрастает до 19, их внешний облик становится грушевидным, что соответствует общей стилистике храмового комплекса. Появляются помещения для метрополита и монашенские кельи. Благодаря знаменитому гетману Мазепе появляется роскошная Софийская колокольня, по его же заказу отливают, сохранившийся (в отличии от 114-килограмммовых серебряных ворот царского иконостаса, отправленных советской властью на переплавку) до наших дней колокол. С1740 года облик Софии Киевской более не изменялся.
В 1990 году  собор внесён в список «Всемирного наследия» ЮНЕСКО, что определяет его вне-конфессионный, исключительно музейный статус.

Золотые ворота

Золотые ворота

Золотые ворота

Золотые ворота – архитектурно-исторический памятник Киева, парадный вход в город, построенный во времена правления Ярослава Мудрого(1019 – 1054). В своем оригинальном виде до наших дней сохранился частично в виде фрагментов боковых опор арки, «запакованных» к 1500 летию Киева в современный архитектурный макет.

Золотые ворота до 1982

Естественными атрибутами средневекового города были фортификационные укрепления в виде сочетания земляных валов и рвов, а также городские ворота, которых в Киеве было четыре: Софийские, Лядские, Жидовские (для благозвучия, переименованные в Львовские) и главные – Золотые ворота.

Золотые ворота

Золотые ворота

Назначение Золотых врат соответствовало их названию – встреча дорогих гостей, VIP персон княжеско-боярского ранга, иностранных послов и правителей других держав. Экстерьер ворот был призван внушать гостям мысль о величии, богатстве, боевой мощи и духовной силе славянского государства и его столицы. Сами ворота являли собой массивную арку, увенчанную белокаменной Благовещенской церковью.

Золотые ворота

Золотые ворота

Все сооружение, включая огромный золотой крест церкви, достигало 30-ти метров, что примерно соответствует высоте современного десятиэтажного дома. Мелодичный звон колоколов встречал гостей древнего Киева либо оповещал о грядущей опасности.

Золотые ворота

Золотые ворота

Широкая известность этого места привлекала не только друзей, но и врагов. Для польского короля Болеслава Храброго, взявшего приступом Киев, вопрос штурма города со стороны Золотых ворот имел принципиальное значение. Еще бы, неоправданные потери были с лихвой компенсированы боевой славой, воспевшей геройство короля, повредившего о киевские Ворота свой меч.

Золотые ворота

Золотые ворота

С того времени, известным «Щербецом» короновали польских королей и посвящали шляхтичей в рыцари. В ходе дальнейшей истории Золотые ворота были неоднократно отмечены триумфальными событиями. Так в 1648 году после победы под Желтыми водами здесь торжественно встретили войска Богдана Хмельницкого, а в 1654 после подписания Переяславского договора, был оказан прием послу русского царя.