Экскурсии и туры по Киеву и окрестностям
Тайны киевских масонов
Экскурсия по историям злачных мест Киева
Киев город ведьм
На главную

Киев - туры, экскурсии, достопримечательности Киева


Кофемолка Kaffa

рекламная кофемолка Kaffa

рекламная кофемолка Kaffa

пер. Шевченко 3
Наружная  реклама театр-кафе « Kaffa»
Рекламная кофемолка кафе « Kaffa» расположена на углу, чтобы указать на кафе в глубине дворов возле майдана Независимости, да еще и напротив дома-музея Шевченко!
Автор В.Белоконь (а кто же еще!) удачно обыграл обе темы – кофе и музея! На фоне кофемолки – граффити, патриархальный пейзаж в котором угадывается изображение музея и летающая уже (вероятно от счастья) кофемолка! Оказывается, для скульптуры позировала трофейная немецкая кофемолка, купленная хозяевами « Kaffa» в кофейной столице Украины городе Мукачево! На кофемолке – жирафа, логотип кафе. В принципе само кафе тоже отличается оригинальность, и выражается это не только в кофемолке! И оформление кафе, и подача кофе отличаются особой театральностью. В кафе проводятся специальные «кофейные церемонии», а так же завариванье кофе «гейзерным» способом…
кофе

кофе

кофе

кофе

Земной шар из женского белья

шар из нижнего белья

шар из нижнего белья

ул. Городецкого 8
Пляжный бум, глобус Казановы, дедушка Фрейд отдыхает, как только не называли это удивительное сооружение – двухметровый железный глобус весом в 300кг с изображением континентов в виде женского белья.
Автор, естественно, незаменимый в изготовлении общекиевского поп-арта В.Белоконь. Установление скульптуры было приурочено к «международному Дню нижнего белья», шутливому празднику, который взялись отмечать в Лондоне и Нью-Йорке 5 августа по интернет – инициативе магазина нижнего белья FreshPair. На Украине аналогичный праздник проходит 23августа, спонсор магазин белья “Милавица”, в рамках праздника, как во всем мире предлагают обменять старое нижнее белье на новое, брендовое (а кто же против!). Скульптор в свою очередь предлагает каждому мужчине обнять земной шар в лифчиках и загадать желание, хотя, чего еще можно желать!

Розовые жирафы

граффити Жирафы

граффити Жирафы

Владимирская 77 во дворе
Уже легендарные граффити на Владимирской во дворе Архитектурного союза. Среди всех граффити выделяются удачным расположением, профессиональным уровнем,  и тем, что один из составителей списков Секретного Киева взял, да забрел именно в этот двор. Теперь заходят все, кому не лень. Можно приехать в Киев и не видеть Лавры или Десятинной, но не видеть розовых жираф! Зачем тогда в этот Киев ехать! Фреску пока не объявили национальным или региональным достоянием, хотя, вероятно стоит. В принципе граффити действительно душевное, жирафы – прикольные, авторы скорей всего работают в том самом Архитектурном союзе, да и понятно – какому творческому человеку не надоест весь рабочий день любоваться на голую стенку! За углом еще одно граффити – летний пейзаж.
Жирафы входят в маршрут по Секретному Киеву и различные романтические экскурсии.
пейзаж во дворе

пейзаж во дворе

пейзаж с жирафами

пейзаж с жирафами

Мишка олимпийский

мишка олимпийский

мишка олимпийский

Гостиница Лыбедь
пр. Победы,1
Такой вот ностальгический арт-объект у гостиницы «Лыбедь». Возможно, остался со времен юности гостиницы (построена в 1970г.), а может, скорей всего стоял Миша где ни будь возле дороги (его братья близнецы до сих пор стоят на Обуховской трассе, так же как и на некоторых пригородных дорогах), а потом, чтоб добро не пропало, переехал поближе к гостинице… Память о красочной Олимпиаде, о песне Пахмутовой, ярком впечатлении из детства многих советских людей…

Расписанные лавки

лавка в парке им. Т.Г.Шевченко

лавка в парке им. Т.Г.Шевченко

парк им. Т.Г. Шевченка

Идею трудно назвать удачной, а исполнение – тем более! Все – таки эти лавки – заслуженные «пенсионеры» паркового дизайна, и роспись в стиле гранж идет им примерно, как аляповатые граффити (даже талантливые) стенам старинных особняков! Наверно к лавочкам-старушкам стоило проявить уважение! То бишь – или не трогать их вообще, или красить в более выдержанной манере, можно было сделать нечто в ретро – стиле, душевно и не противоречащее стилю лавок, или сделать уже нечто такое!…чтобы стареньких лавок уже никто не замечал, все смотрели на граффити. И этого не случилось! Вышло, наверно в худших традициях поп-арта – аляповато, халтурно и не к месту! Как и убогий «детский скверик» с «буратинкой» и «цапелом», исполненный в манере бедных провинциальных сквериков, которым ой как далеко, до шедевров Скретуцкого!

Что делать, таков поп-арт – от потрясающего до убожества один шаг, длинной в талант!

Мотозавр

мотозавр

мотозавр

ул. Банковая 2
наружная реклама кафе-бара «Мистецький двир»
Автор этого чуда в технике сварки Андрей Северинко, объяснял, что хотел изваять некий абстрактный образ – идею «железного коня», вроде  соединить образы коня и мотоцикла одновременно!… Почему, в конечном итоге, мотозавр (так в народе уже окрестили скульптуру) прискакал на порог богемной кафешки, миновав киевские байклубы версий несколько:
1. скульптор загнул неподъемную для байкеров сумму
2. образ мотоцикла оказался далеким от доброго, знакомого большинству байкеров харли, а для них он и так вечно живой…
3. сыграли роль элементарные меры безопасности – как известно, байкеры народ осторожный, но не всегда трезвый, а, подъезжая к родному клубу увидеть после пары банок пива ТАКОЕ! С непривычки и до аварии недалеко…
Как бы там ни было, «конь притомился» на пороге «Мистецького двора» и был переименован в Пегаса. Все таки, поэты и писатели народ тоже осторожный, и тоже далеко не трезвый, но чаще ходят пешком… А может быть, кто знает конь попал по адресу, такой вот он и есть – кислотный пегас современной постмодерновой литературы!

Символ мира

символ мира

символ мира

Элемент ландшафтного дизайна
Киевской ландшафтной инициативы.
Автор – Влад Каратинцев
ул. Рейтарская 21
Одна из самых молодых киевских матерей – одиночек, но при том, наверно одна из самых традиционных! У нее вполне советское, подзабытое «официальное» название, которое, воспринимается уже как-то по – другому, наверно, чем тогда. Просто – время затасканных лозунгов прошло, людей раздражает уже навязчивая реклама, а старые советские пафосные лозунги, о смысле которых тогда никто не задумывался, звучат как-то по новому – гуманно и по человечески… По крайней мере, в наше время, когда все комсомольцы пошли в бизнесмены, и о мире, и справедливости говорят только студенты-художники и от души!

Символ мира

Символ мира

А скульптура отличная, ее иногда упрекали в некой «недоделанности» и «грубоватости», но может в манере и половина очарования статуи! В отличии от «скифской женщины», сделанной в карпатской традиции эта фигура ассоциируется скорее с Украиной центральной, вишневыми садами, белыми хатками, там можно запросто увидеть во дворе нечто подобное. При том еще с историей, вроде – хозяину жалко стало пилять старую любимую грушу, сломанную бурей, и он взял и создал портрет любимой жены с ребенком. Странно, когда видишь вокруг не сельский сад, а шумную киевскую улицу, которой напомнили о тишине и мире.

 

Веселые стульчики

Стульчик на велосипеде

Стульчик на велосипеде

Стульчик на велосипеде
Влюбленные стульчики
Пассаж.
Автор В.Белоконь
“Бренловое” название – Наив. Прикольная пассажная скульптура, решенная, в известной в Европе «скандинавской манере». Душевные стульчики, которые ездят на велосипеде и обнимаются на лавочке, а почему бы и нет? Ничего не значило бы присутствие таких веселых стульев на площади в Стокгольме, или у здания Европейского парламента, но не Украинского!

Влюбленные стульчики

Влюбленные стульчики

Само появление в центре города юморных и безыдейных европейских скульптур, которые, все – таки, не являются откровенной и навязчивой рекламой, говорят о том, что хоть в чем то наш город, который последнее время напоминал смесь Пхеньяна с Буйнес –Айресом, становится вполне европейским, цивилизованным мегаполисом, о чем говорит, хотя бы наличие у отцов города чувства юмора (у художников – то оно всегда есть!). Честно говоря, глядя на этот непретенциозный поп-арт (в хорошем смысле этого слова), чувствуешь себя где ни будь на улицах развеселой стокгольмской Христиании или на проспектах Барселоны…

Пассаж

Пассаж

Сквот белых ворон

общежитие белых ворон

общежитие белых ворон

Ул. Гончара 30а
Элемент ландшафтного дизайна
Киевской ландшафтной инициативы.
Автор  Константин Скретуцкий
Очень актуальная идея собрать вместе всех белых ворон. Чтобы они перестали чувствовать себя изгоями, и не пропадали по одиночке, и не клевали друг друга, и жили дружно! Вот они все и вместе и собрались, по крайней мере, в этой версии уличной скульптуры! Скворечня – сквот явно маловата, но белым не привыкать ютится, в тесноте да не в обиде. Правда одна белая вороне, все равно наверх вылезла, как ни крути, найдется кто-то, кто главнее, потому, как самый белый и пушистый… В общем, классная мечта, главное – насущная, вполне понятная для человека творческого, особенно преисполненного протестных настроений, особенно в городе Киеве…
Жалко, что скульптура на Гончара, была бы кстати где ни будь на ул. Парижской Коммуны как напоминание о легендарном сквоте художников 90х!

Магдебургская колонна

Памятник Магдебургскому праву

Памятник Магдебургскому праву

Набережное шоссе
Архитектор – А.И. Миленский.
Так же называют Памятником Крещению Руси, Первым памятником князю Владимиру
Трудно себе представить что-то подобное этому киевскому монументу, который являлся одновременно памятником, часовней, колонной и… навесом над колодцем . Но все по  порядку.
Памятник Магдебургскому праву

Памятник Магдебургскому праву

Если серьезно, это место издавна считалось священным. Киевляне были уверены, что именно здесь крестились сыновья князя Владимира, а возможно, и весь киевский люд во время полноводья, когда Почайна сливалась с Днепром.
Памятник Магдебургскому праву

Памятник Магдебургскому праву

На месте расчищенного Крещатицкого ручья (так называемой криницы Владимира) была сооружена часовня. А в 1802 -1808 годах над часовней воздвигнута колонна. На колонне две благодарственные надписи- одна посвящена св Владимиру – крестителю Руси, вторая – АлександруI…
Дело в том, что на исходе Крещатого яра (а именно это место считалось его началом) происходили торжественные парады городского ополчения и народные гулянья. Приходилось все это на день Крещения Руси – 1 августа, что-то вроде старинного дня Киева. Торжественная часть сменялась гуляньями, которые раскидывались на половину Крещатого яра. Зная о наступлении имперских властей на городское самоуправление, городские власти решили воздвигнуть колонну, напомнив Александру I об его указе, подтверждающем станинное Магдебургское право Киева, т.е. статус города с частичным самоуправлением. Царю это напоминание очень не понравилось, он даже сместил киевского генерал-губернатора, но благодарственную колонну все же сносить не стал.
Памятник Магдебургскому праву

Памятник Магдебургскому праву

В дальнейшем остатки магдебургских свобод были отменены при Николае I. Крестные ходы были перенесены на 15 июля и начинались возле Софиевского собора.
Обветшавшая колонна начала приходить в упадок, превратившись потихоньку в обычный святой источник, окруженный не только благодарными паломниками, но и различными лавочками – церковными и не церковными, кучами мусора и прочими, как тогда говорили, «мерзостями». Начальство демонстративно игнорировало неугодный Магдебургский памятник. Пока не вспыхнул очередной скандал – одна из хозяек заведения прохладительных напитков и кваса открыла на задворках своей лавочки бордель. Мимо такого святотатства уже было трудно пройти. Воспользовавшись волной возмущения по поводу запустения Святого места, писатель А. Муравьев начал компанию за восстановление часовни. Большой вклад внес скрипач И. Демиденко, давший серию благотворительных концертов с целью сбора средств для реконструкции часовни. В 1861 г. восстановились Крестные ходы из разных монастырей к часовне.
Второй ремонт часовни планировался в начале XX-го века и пришелся как раз перед революцией. Впоследствии, колонну спасло ее местоположение, ее и не реставрировали, и не сносили. Забытую колонну решили, было, снести в 80-е годы ХХ века, но неожиданно реставрировали к 1500-летию Киева. С тех пор до наших дней с колонной не знают, что делать – передать православной церкви (а какого патриархата?), восстановить фонтан на святом источнике (опять же какому патриархату передать) или все же оставить в статусе общекиевской святыни.